Правда и правичност

Такође видети: Љубазност

Концепт правде дубоко се простире у већини нас. Треба само да чујете дечји вапај „ Није поштено ! ’Да би то разумели.

Шта заправо подразумевамо под правдом? Можда још важније, како можете развити снажан осећај за правду?

Истраживања показују да је за већину нас поштење релативан појам. Другим речима, није толико важно да ли добијамо оно што заслужујемо, већ да ли добијамо оно што заслужујемо у поређењу са другима .



С обзиром на то да би већина нас вероватно признала да осећамо да смо можда заслужнији него што је то заправо случај, ово можда чини још важнијим разматрање како се правда и „доброта“ уклапају.

Уклапање између правде и доброте

Они који су развили „добар“ осећај за правду имају тенденцију да:

  • Желите праве ствари, до правог степена;
  • Желите њихов „поштен удео“ робе, тако да добију оно што заслужују; и
  • Желите да други добију поштен удео у ономе што им је потребно за „добар“ живот.

Другим речима, такви људи имају снажан осећај за оно што они и други стварно заслужују - и шта им је потребно да воде Добро ’Живот. Правда се односи на концепт доброг опхођења са другима.



Ваша ‘само пустиња’ или превентивни штрајк?


У филму Тхе Ватер Бабиес Чарлса Кингслија, јунак Том сусреће два лика за која би се могло рећи да оличавају правду. Прва је госпођа Бедонебиасиоудид, која се према људима односи на начин који одражава начин на који су се односили према другима и која је искрено прилично застрашујућа. Друга је госпођа Доасиоувоулдбедонеби, која је лепа, љубазна и коју воле сви који је упознају.

Који од њих одражава начин на који видите правду и како се понашате према другима?


Зашто правда?

Правда, једноставно, чини темељ цивилизованог друштва.

Друштва без само закона имају тенденцију да буду оштра и нетолерантна, што често доводи до сукоба. За владавину закона и идеал правде сматрамо да смо слепи за социјални статус, богатство или било шта друго.

У западном свету кажемо да свако има право на ’правично суђење’. Можемо или не можемо у потпуности веровати у то на личном нивоу, али вероватно сви схватамо да је принцип пресудан.

Принцип правде такође је довео до неких великих промена у социјалним питањима у последња два или три века. Размислите, на пример, о еманципацији жена, пропасти апартхејда у Јужној Африци или покрету за грађанска права у САД-у. Све их је, углавном, покретао снажан осећај неправичности међу прво неколицином, а затим и много више, а не само међу обесправљеним групама.

Обрнуто од правде

Аристотел је описао „ поетска правда ’Као„ бол се осећао или у доброј или у несрећи ако је незаслужен, или у радости која се осећала у њима ако је заслужена ”.

Другим речима, правда се осећа добро и лоше у одговарајућим тренуцима . Али такође је могуће осетити та осећања у погрешно време.



Завист осећа бол због нечије заслужене среће.

Ако се нађете у немогућности да честитате колеги на унапређењу, иако знате да је то заслужио, можда патите од зависти. Завист такође може бити задовољство у нечему лошем што се неком другом догоди без њихове кривице.

Упркос , попут зависти, осећај је који се понекад догоди када видимо некога са нечим што мислимо да би требало да имамо, било да је то унапређење, новац или велика кућа. Генерално, завист је у томе што желите нешто што је неко други добио, а инат је у томе што не желите да то имају.

Ни инат ни завист нису пријатне ствари за осећање или за сусретање код другог.


Процењујући свој осећај за правичност

Да бисте проценили свој осећај за правичност, поставите себи низ питања:

  • Да ли желим ствари које ће ми помоћи да живим ’добар’ живот (то јест живот на који ћу се освртати с поносом, а не са жаљењем)?
  • Да ли имам више или мање од свог поштеног дела добрих ствари у животу?
  • Да ли желим да видим поштену расподелу добара у свету и да ли не волим да видим неправедност у начину на који се ствари дистрибуирају? На пример, да ли вам је тешко да оправдате разлике између развијеног и света у развоју и осећате се помало нелагодно када размишљате о сиромаштву?
  • Колико ми је тешко да видим друге како имају среће? Запитајте се како бисте се осећали да је ваш партнер или брат или сестра победио на лутрији и да ли бисте се осећали одушевљено због њих или завидни. Како показујете своја осећања према незаслуженој срећи других?
  • Колико уживам у туђој пехови?



Правда, завист и инат


Правда ужива у томе што други добијају „оно што заслужују“. Другим речима, драго је кад људи који су учинили добре ствари буду награђени, или ‘лоши’ људи добију своје место, и туга ако се чини да ‘лоши’ људи раде добро или добри људи пате.

Завист , с друге стране, боли када неко има било какве среће, било заслужено или не.

Упркос је задовољан када се неком другом догоди било шта лоше, опет било заслужено или не.


Обезбеђивање правде

Када се нађете у ситуацији у којој мислите да ће вам можда требати бити правичан или правичан, има неколико питања којима можете да помогнете.

Су:

  • Шта мислим да они који су укључени заслужују? Зашто?
  • Ако ситуација захтева одређену дистрибуцију робе, како бих могао да осигурам правичну расподелу робе и / или услуга? Како могу бити сигуран да ће се примљена једнака вредност приписати?
  • Ако ситуација укључује неку неправду, шта могу учинити да то исправим? Да ли ће оно што радим нешто вратити губитнику и казнити неправду? Ако не, да ли да радим нешто друго уместо тога или исто тако?


Проналажење равнотеже

Важно је пронаћи равнотежу за своја лична осећања и осећај правичности и правде.

Бол због туђе среће претвара се у завист, а радовање лошој срећи је злобно. Ако откријете да тежите тим екстремима, потрудите се да се радујете или искрено саосећате са другима. Понекад реч може постати дело, а можда ћете чак открити да се и ваша осећања мењају!

Последња мисао ... када верујете да су према вама можда поступали неправедно, можда је вредно запитати се да ли би и други то видели у истом светлу пре него што реагујете.



Свет се може чинити сасвим различитим местом када се гледа из друге перспективе.

Настави до:
Доброта: научити користити свој морални компас
Истинољубивост и поштење